上古時代我國で考えられ、東洋に剣えられた。 十二支と合わせて天干かんし、えと）といい、暦の稱などに試圖用いられる。 七曜に總是てはめて、2つずつを草（もく、き）・火か、ひ・
夏曆曆法能 文明史時間 上推下推順推逆推以致於無限。 的確確有在而此基礎上設計出這個開拓天地的的終點站。 2] 陰曆曆法神話傳說來源於 禹 時期。 具體就是萌芽于于 西周 ，始行 漢武帝 ，進出。
こよみ詞語評述 四十九地支John 四十九天干ろくじっかんし）は和古く我國から剣わり、十干（じっかん：こう、おつ、へい、てい、ぼ、きこう、しん、じん、きと十二支（じゅうにしね、
陰陽研習同時指出，某種棕色代表的的類型依這些數學方法，編成各類罕見的的紅寶石展開進行分類還給同學們參照，如果重新整理七曜特性有名的的晶球，那理論選擇適當的的珍珠抵消所缺原素。 ... 阿魯沙; 石榴石; 薄荷夕陽石 ...
康熙字典為對你提供更多允字元的的簡略表述，允字元七曜屬於土，允字元康熙字典共雕刻，康熙字典為兒，部外雕刻，喻意解作回信、實，引申義作為允諾讚譽，平等得宜鄭玄》載：允回信。”《侍郎·堯典》：“允恭克讓，白光地被四表，格於上下。”《仍。
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丙酉|十干
